Hva f.. trenger vi haeccitas for?
Umiddelbart later det kanskje til at "haeccitas" bare er noe vås, unyttig og unødvendig. Verden er da full nok av begreper som det er?! Haeccitas ble innført av Duns Scotus i et forsøk på å løse et meget kinkig dilemma i middelalderens kunnskapsteori. Den moderate realismen til St. thomas Akvinas, er kunnskap om det som er alment, og ikke om individer. Våre sanser er av det enkelte fenomen, intellektuell kunnskap oppnås først ved å abstrahere ut det som er felles fra mengden av sanseinntrykk. Dette betyr at det ikke er mulig å ha kunnskap om oss selv eller andre menneskelige individer qua individer, men kun i den grad vi kan benytte generelle termer om dem.
For å sikre at vi kan ha eksklusiv og priviligert kunnskap om oss selv og andre individer så hr. Duns seg nødt til å innføre haeccitas - kommer av haec(latin): denne- den materielle individualiserende komponent som utgjør den enkelte tings dennehet i motsetning til en annens.
En sydhavsstrand for intellektet
mandag, mai 14, 2007
Etiketter:
Duns Scotus,
Haeccitas
Abonner på:
Legg inn kommentarer (Atom)
Bloggarkiv
-
►
2007
(26)
-
►
april
(8)
- I Summa Theologia, Prima Secundae Partis, Q94 A2. ...
- Telefonen Har omtrent ikke stått stille. Dere tre...
- Omvendt Bulverisme Bulverisme er en type logisk fe...
- Finnes det en moralsk rettesnor som er uavhengig a...
- Happy days 2007 Happy days er en samtidsmusikkfest...
- Hjelp til selvhjelp Heraclitus siden Bør kunne re...
- Litt skremmende opplevelse Jeg vil gjerne få forte...
- Jeg vil fortelle et dikt. Det går sånn: Jeg går p...
-
►
april
(8)
0 kommentarer:
Legg inn en kommentar